Het woord ‘dekolonisering’ wordt vaak gebruikt om de starheid van onze samenleving te deconstrueren. Nochtans maken we allemaal deel uit van die samenleving en zijn we soms ook deel van die starheid. Mijn filmische werk begon daarom met een persoonlijke dekolonisering: het dekoloniseren van mijn denken, mijn blik, mijn verbeelding, mijn geschiedenis ...

De eerste fase daarvan ving aan in 2012, met de vraag: Hoe kan ik een gelijkwaardige relatie met de ander aangaan om haar/zijn verhaal te vertellen? Ik probeerde deze vraag te beantwoorden in vijf documentaires. Van binnenin de Afrikaanse migratie, bevroeg ik de preproductie van koloniale strategieën in Europese samenlevingen. Documentaire was een propagandamiddel dat kolonisering legitimeerde, en tegelijkertijd beschouw ik haar als het belangrijkste instrument om die ook te deconstrueren.

In dit doctoraatsproject zal ik de tweede fase van mijn dekolonisering verkennen, die zich dit keer afspeelt in Kameroen. Ik wil de confrontatie aangaan met de koloniale overblijfselen in de documentaire film en in de geschiedenis van Kameroen vanuit een persoonlijk perspectief. Ik zal onderzoeken hoe documentaire cinema een motor kan zijn die aanzet tot reflectie om deze koloniale patronen in twijfel te stellen en te deconstrueren, om te speculeren en te verbeelden wat er bestond vóór de kolonisering.

The word ‘decolonization’ is often used to deconstruct the rigidity of our society. Yet we are all of us part of that society and in fact also sometimes take part in that rigidity. That is why my cinematic work started with a personal decolonization: a decolonization of my thinking, my gaze, my imagination, my history …

The first phase of this personal decolonization started in 2012, when I asked myself how I could establish an equal relationship with others in order to tell their story. I tried to answer this question in five documentary films. From inside African migration, I questioned the preproduction of colonial strategies in European societies. Documentary has been a propaganda tool to legitimize colonialism, yet I also consider it an important tool to deconstruct it.

In this doctoral research project, I will explore the second phase of my personal decolonization; this time set in Cameroon. I seek to confront vestiges of colonialism in documentary cinema and in Cameroon history from a personal perspective. I will study how documentary cinema can be a driver of reflection leading to the deconstruction of these colonial models and to a speculative imagining of what came before colonization.